平凡的明穿日子 - 第一千零八章 我们的明朝

    空气不太好的牛屎坝，弥漫着一种说不出来的怪味，而徐灏却越来越适应了，就和他从没嫌弃过村子里的猪啊羊啊一样，一头头任劳任怨的耕牛，真正承载着整个天下。

    明朝越来越繁荣，人们越来越富有，社会越来越开明，国家越来越强大，牛的数量直线飙升，如今各地官府已经有条件的允许肉铺贩卖牛骨牛肉，同时对于打击宰杀耕牛的处罚也不那么严厉了。

    徐灏也发觉这时代的人们越来越自信了，逐渐走出了元代的屈辱，恢复了华夏衣冠，非是那种一副天朝上国的愚昧自大，而是源自骨子里的自信，对待外国人非常谦逊，对异邦的成就会表现出赞赏的态度，反之也不会鄙夷，这和他熟知的中国人，差距太大了。

    也就是说，这才是没有遭到阉割和欺辱的国人，与唐宋一脉相承的汉人，即使被异族侵略，在文化等方面从没有落后过的汉民族，一个在世界上独树一帜的璀璨文明。

    万历年间旅居明朝的葡萄牙人曾德昭在“大中国志”中描写过，“我曾在通往杭州的南京河一个港湾停留八天，一个时辰过去，仅仅数一数往上航行的船，就有三百艘。那么多的船都满载货物，便利旅客，简直是奇迹。船只都有是处于不断的战争状态，起因是葡萄牙人的奴仆和中国人之间每天都发生矛盾冲突。……但在中国其他省份和内地，如我们所述，他们恭敬有礼的和我们交谈，所有集会上都把我们当作上宾，不为别的，只因我们是异邦人，因此他们称我们是来自远方国土的客人，有所需要时，他们从不拒绝借给我们所需求的东西，即使价值超过我们给他们的抵押，也不要利息”

    “中国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧洲的产品，即使并不精巧，仍然发出一声赞叹。……这种谦逊态度真值得称羡，特别表现在一个才能超越他人的民族上，对于那些有眼无珠、故意贬低所见东西的人物，这是一个羞辱。”

    “他们最喜欢的欧洲工艺品是我们的钟，但现在他们已生产很好的桌钟，并能生产类似的小钟，价钱和我们的相当，他们生产的某些东西，如在我们这儿生产，价钱会十分昂贵。”

    以上评价，亲自穿越而来所亲自体验到的，完全颠覆了徐灏自小所认知的那个明朝，那个与清朝一模一样甚至远不如的明朝。

    满清编纂的明史，竟灌输那时期的国人都是愚昧僵化，盲目自大，坐井观天，事事以天朝上国自居，对西方外来事务不屑一顾或一律看成奇技淫巧，完全根本性的错误。

    其实看看十年代的西方人就明白了，北方强敌犹在，西方文明已经踏足亚洲，富足文明的明朝人岂会产生骄傲自大的心理？反观满清在问鼎中原后，飘飘然而不可一世，马上就开始藐视整个世界了。

    从明朝到清朝，两个截然不同的朝代，文明发生了根本性的断裂，长期的闭关锁国，长期的落后挨打，使得国人的气质和心态发生了根本性的转变，一直到现代社会也没有恢复过来，令人叹息！

    徐灏的思绪在飘荡，看着王四六又把摸过无数遍的大牯牛摸过来摸过去，又看牙口又看蹄子。因他使过的牛很多，看得出这是一头好牛，可他还是认认真真的看了又看，丝毫不敢马虎大意。

    半个时辰后，牛经济渐渐不耐烦的时候，他终于下了决心，说道：“好，我买了。”

    接下来的捏袖筒子没费多少时间，比以前谈好的价钱多加了一点点，双方似乎都很满意。

    徐灏问了一句价格，也很满意，这两个很有心机的经济还算厚道。

    王四六把褡裢从肩膀上拿下来，多年辛苦积蓄也是王家的全部家当，毅然交给了牛经济。

    两个牛经济和王四六一样，把钱数了又数，确定没错，把绳子解了下来，交到了王四六的手上，高声唱道：“现过现，一手交钱，一手交牛喽！”

    绳子落到王四六手里的一刹那，就好像一根火花乱溅的火绳似的烫手，王四六的手哆嗦了。徐灏发现他几乎要哭出来，自己的眼眶也有些湿润了，也不知道是因为什么。

    王四六看着徐灏，徐灏看着王四六，二人同时长舒一口气，同时笑了出来。

    “走吧，伙计！咱们回家去。”王四六亲热的一拉绳子。

    就这样，两个大人和一头牛，打牛市一路欢声笑语的步行，感同身受的徐灏再一次享受到当年买回第一台电脑时的喜悦心情，难以言喻的激动。(未完待续)